立山自然保護センター

今朝の室堂は☁。風🍐。予報は⛄。
立山信仰のテーマからです。
立山はいろいろなテーマパークですが、信仰については人気薄。
なかなか話題にできません。
忙中閑有でなく閑中忙有。このタイミングです。
立山杉・・・
「立山黒部の昔ばなし　企画・発行　立山黒部貫光（株）によれば
女人禁制の立山に若狭国の小浜の止宇呂（とうろ）という尼さんが
「なんとかして、立山に登ってみたい」といって２人の女の子を引きつれ、掟を破って山に入り、
男まさりの女の子のほうが、神罰にふれ、一本の杉になったのが美女杉。
美女平駅そばにあります。

現在は女性歓迎ですから解説版は今風になっています。

美女平から、なおも登っていくと、神罰がもう一人の女の子にもあたり、背の低い杉（カムロ杉）にさせられた。
それでもひるまず、国見山の下まできたときに、姥石に変えられてしまう。
気の強い止宇呂（とうろ）は石になる瞬間、手鏡だけでも頂上に・・と力を振り絞り、山頂めがけて投げつけたが
途中でおちて、鏡石になった。
　姥石です。残念ながら車窓からは見えません。
　　↓

鏡石は天狗平の下部でアルペンルートのバスの車窓から見られます。
手前の石仏は「立山道　石造物マップ　立山町教育委員会　編集発行」によれば
西国三十三番札所」の分霊像の29番。丹後国松尾寺
元の場所は鏡石の脇にあった。となっています。

鏡石までは、短い笹路となっています。

鏡石はタイミングを見て鏡に見えるときにパチリと
思っていたのですが・・・・？鏡には見えません。
そこでかってな想像です。
➀もともとはピカピカの鏡だったが今のようになった。
➁もともと鏡ではなかった。手水鉢の前に置く石の役割。
➂立山登拝のための要石から鏡石に転化。
➃石の凹んだ面に水をためて水鏡とした。
どれも、ぴったりきません。
「立山七不思議」として継続課題です。”(-“”-)”
byハイマツ仙人

20180107の北日本新聞報道では、女性救済の立山信仰儀式
「布橋灌頂会」の雅楽は1886年に導入とありました。
福江北陸大学准教授が発表。
1866年の音楽施主帳の史料によるもの。
その史料によると、若い僧侶たちが、布橋灌頂会を盛り上げようと
雅楽の演奏を企画。講師を招いて稽古し1866年に披露。
楽器の購入費や指導料が思いのほか高くつき、芦峅峅寺で
肩代わりしてもらったとの記載。
持続可能な開催には昨年９月２４日開催の収支が心配になるところ。😱😱😱
byハイマツ仙人

今朝の室堂は晴れ。早朝の自主トレ（撮れ）もスタートが
だんだん遅くなってきました。
今日はいいネタがありません。
この日のための、定期預金のストックからです。”(-“”-)”
９月２４日の彼岸の中日に開催された３年に一度の
立山芦峅寺の布橋灌頂会です。
その昔、立山禅定登山を禁じられたいた女性の極楽往生を
かなえる儀式です。
布橋はこの世とあの世の境界にかかっているとの設定です。
白布が敷き渡された橋を（ネタがばれないよう？）目隠しをして
わたるのですが、信心が薄く邪心のある者は、布橋がクモの糸
より細く見えて、うば谷川に転落し大蛇にまかれて死ぬらしいです。
今回は、大蛇にまかれる人は、いませんでした。
byハイ松仙人

富山県道路公社の方から、姥石への降り口を整備したとの
連絡をいただいて、さっそく早朝自主トレに。
姥石はかけてからの懸案事項。
姥石は立山が女人禁制の頃、止宇呂（とうろ：尼さん）
が禁制を破って石になったとされる伝説の石。
標高1,979ｍあたり。
石の上には地蔵菩薩立像（江戸時代末期の寄進とされる）
に天明三卯六月廿四日　右うはいし道と記載されてるらしいです。
時代を感じます。(^^♪
弥陀ヶ原から歩いてアルペンルートの道路と沢筋経由で３０分
ほどでした。byハイマツ仙人